Nīls Bledso pamet lielisko amerikāņu ģimeni pēc Kendisas Kameronas Bēras strīda par tradicionālo laulību

Kādu Filmu Redzēt?
 

Lieliska amerikāņu ģimene aktieris Nīls Bledso pamet tīklu pēc tam Kendisas Kameronas Bures pretrunīgi vērtētie komentāri par to, ka Ziemassvētku filmās tiek attēlota tikai “tradicionālā laulība” starp heteroseksuāliem pāriem.



Paziņojumā, lai Daudzveidība , viņš teica: 'Mana dzīve nebūtu tur, kur tā ir šodien, ja nebūtu LGBTQIA+ kopienas mīlestības, atbalsta un vadības.'



'Kā kādam, kurš jaunībā cīnījās ar mūsu sabiedrības ārkārtīgi šauro vīrišķības definīciju, tā bija viņu kopiena, kas man sniedza patvērumu un virzošo gaismu, kad mana dzīve jutās zaudēta,' viņš teica, piebilstot: 'Un tagad, ja es nevaru aizstāvēt šo kopienu viņu vajadzības laikā, mans parāds viņiem neko nenozīmē.

Nosaucot savu atbalstu kopienai par 'beznosacījumu', Bledso dalījās: 'Nekas nav mana klusuma vai viņu spējas brīvi dzīvot un mīlēt pasaulē, kurā mums ir paveicies dalīties ar viņiem, vērts.'

Aktieris aiziet no Lielās amerikāņu ģimenes, kas agrāk bija pazīstama kā Great American Country (GAC), notika pēc tam, kad viņš filmējās vairākos šī tīkla nosaukumos, tostarp Ziemas pils un Ziemassvētki Drive-In . Viņš ir arī strādājis ar Hallmark, parādoties 2017. gadā Atgriežoties mājās Ziemassvētkos un 2020. gadi Ziemassvētku karuselis .



Viņa paziņojums ir atbilde uz Bure komentāriem The Wall Street Journal kurā viņa teica, ka viņas gaidāmie projekti ar GAC atšķirsies no viņas iepriekšējiem Ziemassvētku darbiem Hallmarkā, liekot 'kristietību atpakaļ Ziemassvētku filmās' un 'saglabāt [tradicionālo laulību] pamatā', norādot, ka geju pāri netiks iekļauti.

kā skatīties dēmonu slepkavu

Bledso atsaucās uz strīdu, savā paziņojumā sakot Daudzveidība 'Ikvienam ir tiesības uz saviem uzskatiem, un tie ir manējie: Great American Family vadības nesenie komentāri ir aizskaroši, nepareizi un atspoguļo ideoloģiju, kas dod priekšroku spriedumam, nevis mīlestībai.'



Viņš turpināja: 'Es nekad nevarēju sev piedot, ka turpināju attiecības ar tīklu, kas aktīvi izvēlas izslēgt LGBTQIA+ kopienu.'

Burē komentārus iepriekš nosodīja Viena koka kalns alaunts Hilarija Bērtone Morgana un dziedātāja DžoDžo Siva .

The Pilna māja Vēlāk aktrise atvainojās par saviem vārdiem, sakot: “Visi jūs, kas mani pazīstat, neapšaubāmi zināt, ka man ir liela mīlestība un pieķeršanās pret visiem cilvēkiem. Manu sirdi salauž tas, ka kāds kādreiz domā, ka es tīši vēlēšos kādu aizvainot un sāpināt. Viņa turpināja vainot plašsaziņas līdzekļus, kas Ziemassvētku brīvdienās cenšas mūs sašķelt.

ir pirmdienas vakara futbols

Izlasiet Nīla Bledso pilno paziņojumu zemāk, saskaņā ar Daudzveidība :

Mana dzīve nebūtu tur, kur tā ir šodien, ja nebūtu LGBTQIA+ kopienas mīlestības, atbalsta un vadības. Sākot ar saviem mentoriem koledžā, beidzot ar neskaitāmiem aģentiem un menedžeriem, rakstniekiem un režisoriem, skolotājiem un kolēģiem un, protams, maniem dārgajiem draugiem un ģimenei, kuri visi ir aizkustinājuši manu dzīvi, esmu viņiem parādā lielu parādu. Kā cilvēkam, kurš jaunībā cīnījās ar mūsu sabiedrības ārkārtīgi šauro vīrišķības definīciju, tieši viņu kopiena man sniedza patvērumu un ceļvedi, kad mana dzīve bija zaudēta. Un tagad, ja es nevaru aizstāvēt šo kopienu viņu vajadzību laikā, mans parāds viņiem neko nenozīmē. Tāpēc es vēlos būt ļoti skaidrs: mans atbalsts LGBTQIA+ kopienai ir beznosacījuma — nekas nav mana klusēšanas vai viņu spējas brīvi dzīvot un mīlēt pasaulē, kurā mums ir paveicies dalīties ar viņiem, vērts.

Jūs, iespējams, pamanījāt, ka esmu bijis neparasti kluss laikā, kad man vajadzēja reklamēt svētku filmu, filmu ar nepārprotamu mērķi sniegt ikvienam mierinājumu lielas satraukuma un pārmaiņu laikā, taču es nevaru turpināt darbu kā parasti. . Es nevaru mierināt un nesniegšu patvērumu no tiem, kas attaisno atstumtību un veicina šķelšanos jebkādā veidā, formā vai formā. Ikvienam ir tiesības uz savu pārliecību, un tas ir mans: nesenie komentāri, ko izteikuši Great American Family vadības pārstāvji, ir aizskaroši, nepareizi un atspoguļo ideoloģiju, kas dod priekšroku spriedumam, nevis mīlestībai. Es tiku audzināts kā kristietis un ticu mīlestības un piedošanas būtiskajam vēstījumam. Tomēr es nekad nevarēju sev piedot, ka turpināju attiecības ar tīklu, kas aktīvi izvēlas izslēgt LGBTQIA+ kopienu.

Šeit nav runa par vārda vai reliģijas brīvību vai pat brīvību paust uzskatus, kuriem es varētu kategoriski nepiekrist. Tas ir par to, ka kāds vadošā amatā runā par apzinātu izslēgšanu visa tīkla vārdā. Tāpēc frāze “tradicionālā laulība” ir tikpat pretīga, kā arī mulsinoša. Tas ir ne tikai nepareizs morāles ziņā, bet arī strīdīgs jautājums, ja ņem vērā, ka vairumā romantisko filmu nav redzami ne precēti pāri, ne pat kāzas, bet vienkārši cilvēki, kas satiekas un iemīlas. Aprakstīt šo mīlestību un LGBTQIA+ kopienas pilnīgu cilvēcisko pārstāvību kā 'tendenci' arī ir satraucoši un mulsinoši. Kad tādas institūcijas kā mormoņu baznīca atbalsta laulību vienlīdzību un pievienojas lielākajam vairumam amerikāņu, kuri jau tic pamattiesībām mīlēt to, kas un kā mums patīk, un kad šīs tiesības tiks kodificētas valsts tiesību aktos, jājautā nevis par tendencēm, bet gan par to, vai kāda organizācija, kas iestājas pret šādu mīlestību, virzīsies uz vēstures atkritumu tvertni?

Domājot par šo apgalvojumu, es sazinājos ar savu mīļo draugu, lai saņemtu norādījumus, vīrieti, kurš uzauga un brūns dienvidos, kad toreiz bija vēl bīstamāk to darīt nekā tagad. Viņš man atgādināja Elizabetes Teilores drosmi, kura apmeklēja vientuļos cilvēkus, kuri mirst no AIDS Reigana Amerikā, kad mūsu sabiedrība nevēlējās ar viņiem neko darīt. Viņas līdzjūtība nebija nedz vēsa, nedz pamodināta, nedz tikumības signāls, tā bija pareiza rīcība, it īpaši, ja liela daļa mūsu kultūras izvēlējās nežēlību. Pēc vairākiem gadu desmitiem mani satrauc doma, ka daži no mums joprojām atrod veidus, kā attaisnot nežēlīgāku pasauli, aizsedzot ticību, tradīcijas vai, vēl ļaunāk, auditorijas daļu.

disney filmas izlaišanas pasūtījums

Kad mēs to apspriedām, mans draugs man uzrakstīja sekojošo, ko es šeit dalos ar viņa atļauju, jo viņa vārdi runā par to personiskāk, daiļrunīgāk un patiesāk nekā jebkas cits, ko es varētu pateikt:

“Šo Ziemassvētku stāstu nemainīgā dāvana ir ticība laimīgām beigām. Vispostošākā viltība — tā, kas mūsos izdzēš gaismu — ir pārliecība, ka attēlā nav iespējama laime ar mums. Vēl ļaunāk: mēs neesam pelnījuši laimi tikai tāpēc, ka esam. Animus nav vienkārši ienīst grēku; tas ir, lai grēcinieks tik ļoti ienīst sevi, ka viņi kapitulē šim kodīgajam stāstījumam. Ironija, ka tīkls, kura nosaukumā ir vārds “ģimene”, izvēlas sodīt tieši tos cilvēkus, kuri visdziļākajā veidā saprot šī vārda nozīmi, man nav zudusi. Lielie dati par bezpajumtniecības un LGBTQIA+ kopienas pārklāšanos atspoguļo amerikāņu ģimeņu neveiksmes to visvienkāršākajā lomā: vecāki un aprūpētāji ir izvēlējušies nežēlīgu stāstījumu, nevis dzīvi, kas ir pelnījusi mīlestību un atbalstu, par ko viņi ir atbildīgi. Un vienīgais veids, kā mēs pārdzīvojam šo pienākumu atcelšanu, ir izveidot savas ģimenes un savu versiju par to, kā izskatās beznosacījumu mīlestība.

Kā mākslinieks es ilgojos lepoties ar saviem darbiem. Taču doma, ka manu darbu varētu izmantot, lai kādu apzināti diskriminētu, mani šausmina un sanikno. Ceru, ka GAF mainīsies, bet kamēr visi nevarēs ar lepnumu pārstāvēt savās filmās, mana izvēle ir skaidra. Ar nepacietību gaidu sadarbību ar satura veidotājiem, kuri neierobežo mūsu stāstus un ar atplestām rokām seko līdzi viņu vēstījumam par vērtībām. Šādā garā es ziedošu True Colors United, un, ja šiem vārdiem būs kāda rezonanse, es ceru, ka jūs man pievienosities.