Sākumā šķiet, ka dziedātājas Sāras Brendas patstāvīgi izveidots mūzikas videoklips Red Dress ir tikai jūsu tipisks mēģinājums izveidot vīrusu videoklipu (lai gan tas ir ļoti satraucošs). Brends, kurš pašlaik studē Oksfordas Universitātē, uzrakstīja un dziedāja dziesmu, kā arī režisēja, producēja, veidoja horeogrāfiju un montēja videoklipu, kas, viņasprāt, stāsta par nepiederošu cilvēku organizētās reliģijas kontekstā. Tas attiecas uz ekskluzivitāti, liekulību un izlīgumu. Tas ir ļoti paštaisīts, un viņas dziedāšanas prasmes labākajā gadījumā ir viduvējas. Taču Brends un viss viņas sociālo mediju mārketings ap dziesmu to neatzīst.
Sarkanā kleita iznāks 7. JŪLIJĀ!!! Red Dress stāsta par nepiederošu cilvēku organizētās reliģijas kontekstā. Tas attiecas uz ekskluzivitāti, liekulību un izlīgumu. Es nevaru sagaidīt, kad jūs to redzēsit ❤️ Es būtu ļoti pateicīgs, ja jūs iepriekš saglabātu dziesmu šeit!: https://t.co/pjsR3ZDqoU pic.twitter.com/HemGZfCLv6
— Sāra Brenda (@sarahgbrand) 2021. gada 21. jūnijs
Ieslēgts Zīmola vietne , viņa skaidro, es rakstu visu savu mūziku, kā arī režisēju un rediģēju mūzikas videoklipus. Šobrīd dzīvoju ārzemēs Anglijā, lai iegūtu maģistra grādu socioloģijā Oksfordas Universitātē. Es saņēmu savu B.A. socioloģijā no UC Berkeley, ar augstākajiem apbalvojumiem un nepilngadīgo vēsturē. Zīmola zīmols ir skaidrs. Tas ir pilns ar sociālajām ziņām no izglītotas sievietes, kas ietīta popzvaigznes iepakojumā. Tas viss izklausās lieliski. Viņas klātbūtne tiešsaistē ir vienlīdz pozitīva, jo Instagram ieraksti slavē Māti Zemi un parāda, ka viņa ir pārņemta pozitīvi, viesojoties Francijā un nodarbojoties ar jogu. Bet. BET. BET .
Pašam videoklipam, kuram ir 213 000 skatījumu un kuru skaits tiek palielināts, ir mīlestības un naida attiecības ar nemainīgu kadru ātrumu. Kas attiecas uz horeogrāfiju? Citējot Inigo Montoiju, jūs turpināt lietot šo vārdu, es nedomāju, ka tas nozīmē to, ko jūs domājat. Un, lai gan viņas balsij varētu būt potenciāls, var droši teikt, ka viņai ir vajadzīgs kāds, kas pastāstītu, kā to izmantot. Kā ar rakstīšanu? Dziesmas koris brīvi aizņemas no — skarbāks kritiķis varētu teikt, ka tas ir Teilores Sviftas mežonīgākie sapņi, tātad vismaz viņai ir pienācīgas ietekmes?
Filmā Red Dress Brends izspēlē jaunavu un prostitūtu dihotomiju un dzied par reliģiskajiem labējiem, kuri uzdrošinās spriest ar riebumu, taču tagad, kad viņas dziesma izplatās un tādi cilvēki kā es viņu sauc, tastatūras gangstas kā My. Mīļākā mafija sieva Drita mēdza saukt interneta troļļus, esmu es tiešām tiesnesis? Ak, tas ir daudz jāapstrādā. man tas nepatīk. Es gribu būt sieviete, kas atbalsta sievietes. Bet es arī gribu būt godīgs. Skatieties, mēs visi varam skatīties Brendas videoklipu un pasmieties, bet arī, noskatīsimies šo videoklipu un aplaudēsim arī viņai par to, ka tā vienkārši tiecas pēc tā. Ja viņai ir kāda pašapziņa, viņa noteikti neļauj tam sevi kropļot vai traucē darīt to, ko viņa vēlas. Un, ja viņai tādu nav, tad labi, es nezinu, kā tas ir, patiesību sakot. (Mana mīļākā pūļa sieva Drita, kuru es parasti neaudzinu biežāk kā vienu reizi dienā, bet tagad mēs viņu pieminam divas reizes, arī mēdza teikt: Turiet manu vārdu no mutes! kad viņa nevēlējās savus ienaidniekus runājot par viņu, un šeit es pārkāpju šo noteikumu, kritizējot Brendas mūža darbu.)
Es domāju, ka mēs visi, kas skatījāmies video, gaidām Sarkanās kleitas stāsta otro cēlienu. Vai Brends galu galā atklās, ka joks attiecas uz mums, un tas viss bija tikai rīstīšanās, vai arī būs vairāk video no šīs topošās popzvaigznes, kurai varētu pietikt nedaudz pieslīpēt, taču viņa turpinās censties? Vai, iespējams, šī dziesma ir tikai sava veida Lielais socioloģijas eksperiments slash maģistra darbs, ko izveidojis plaukstošs akadēmiķis par viralitātes būtību mūsu sociālo mediju laikmetā? Man būs jāabonē viņas YouTube kanāls ( SāraBrandVEVO , kas, neskatoties uz nosaukumu, faktiski nav saistīts ar VEVO), lai noskaidrotu, un — hei! — tas ir tikai tas, ko viņa visu laiku gribēja, lai es daru, vai ne?